רש"י על תמורה י״ד א:י״ז

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על תמורה י״ד ע״א:ט״ז רש"י על תמורה י״ד ע״א:י״ח »

1 תמורה פתח ↗

וּצְרִיכָא, דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא ״מִלְּבַד שַׁבְּתוֹת ה׳״ — הֲוָה אָמֵינָא: בַּיּוֹם — אִין, וּבַלַּיְלָה — לָא. אָמַר קְרָא ״וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם״. וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא ״מִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם״ וְלָא כְּתַב ״מִלְּבַד שַׁבְּתוֹת ה׳״ — הֲוָה אָמֵינָא: בלילה בְּלֵילְיָה — אִין, בִּימָמָא — לָא.

2 צפנת פענח על התורה פתח ↗

ומנחתם ונסכהם וגו׳.הנה כאן כתב חסר בלא יו״ד לכך דהא יש ריבוי אפילו בלילה אפילו למחר עיין מנחות דף מ״ד ע״ב ותמורה דף י״ד וכ״מ, וכאן א״א דהוה נסכי חול ביו״ט ובש״ע הוה יו״ט וא״ש, וע״ש ברש״י תמורה דף י״ד ופסחים דף נ״ט.

17 ביום אין בלילה לא - דהא דבר יום ביומו כתיב וסמיך ליה מלבד שבתות ה' כלומר נסכי השבת תקריב היום ביו"ט אבל בלילה לא:

18 ואי כתב מנחתם ונסכיהם הוה אמינא - ללמדך שתקריב נסכי היום בלילה הבא אבל ביממא דלמחר לא:

« רש"י על תמורה י״ד ע״א:ט״ז רש"י על תמורה י״ד ע״א:י״ח »